ルリ交趾菊唐草文片口 宮川香斎 茶器 竹村繁男様は、30年以上にわたり、自然灰を使った釉薬作りに情熱を注いできました。その根底には、自然の力強さを作品に取り入れるという理念があり使う灰は杉や葡萄、向日葵といった植物から得られます。向日葵は畑で栽培し、その幹や花を焼いて採取した灰から釉薬を生成します。このように素材にこだわり、伝統の技法を用いながらも現代的な美を追求し、ひとつひとつの作品に個性を込めることが作陶に対する姿勢を象徴しています。

竹村繁男様は、30年以上にわたり、自然灰を使った釉薬作りに情熱を注いできました。その根底には、自然の力強さを作品に取り入れるという理念があり使う灰は杉や葡萄、向日葵といった植物から得られます。向日葵は畑で栽培し、その幹や花を焼いて採取した灰から釉薬を生成します。このように素材にこだわり、伝統の技法を用いながらも現代的な美を追求し、ひとつひとつの作品に個性を込めることが作陶に対する姿勢を象徴しています。

釉薬を使用しない焼締めの技法により、この茶碗は土そのものの特長が際立ち、素朴でありながらも深みのある美しさを持っています。還元焼成によって、よりしっかりと焼き締まり、硬質で吸水性の少ない仕上がりとなっています。この茶碗は、古代から現代まで受け継がれてきた日本の伝統技術と、尾西楽斎様の卓越した技術が融合した逸品です。

胴部には、手仕事による緩やかな線条文が巡らされています。この線はただの装飾ではなく、器に触れたときの指先の感触を変え、触覚としての記憶を深く刻むための造形的配慮でもあります。その凹凸が、黒釉の濃淡を変化させ、まるで墨の筆致のような余韻を生み出します。

その始まりは、紀元後1～2世紀の中国・後漢時代。浙江省周辺において草木灰を原料とした灰釉陶が進化し、偶然的に生まれた鉄分による青緑の発色が、のちに「青磁」と呼ばれるものの源流となります。唐代の**越窯（えつよう）において洗練され、五代・北宋には汝窯（じょよう）**で貴族文化の中核を担う青磁が誕生します。

青瓷は六朝期の越州窯に端を発し、北宋・汝窯の淡青、南宋・龍泉窯の深青へと発展しました。日本へは鎌倉〜室町期に禅の渡来と共に伝わり、桃山茶道の中で「貫入」を侘びの景色として愛でる独自美意識が醸成されました。本作は、龍泉窯系の湖水のような青と、近世日本が好んだ大胆な貫入意匠を融合させ、現代茶席・現代空間に呼応する造形へと昇華させたものです。

ルリ交趾菊唐草文片口 宮川香斎 茶器 竹村繁男様は、30年以上にわたり、自然灰を使った釉薬作りに情熱を注いできました。その根底には、自然の力強さを作品に取り入れるという理念があり使う灰は杉や葡萄、向日葵といった植物から得られます。向日葵は畑で栽培し、その幹や花を焼いて採取した灰から釉薬を生成します。このように素材にこだわり、伝統の技法を用いながらも現代的な美を追求し、ひとつひとつの作品に個性を込めることが作陶に対する姿勢を象徴しています。: 8. 0cm : 9. 0cm 10. 0cm 330 1680